domingo, 7 de junio de 2009

(72) Profesor, yo tengo dos nacionalidades


Comentario sobre la masacre genocida contra los pobladores de Bagua, producida el viernes 5 de junio y una conversación días antes con un alumno que vino de Puno a Lima.

El hombre peruano tiene larga permanencia en el territorio que lo circunda, son diversas las culturas y civilizaciones que se presentan a lo largo del suelo patrio, así como son diversas las teorías que las estudian y las sustentan acerca de su origen. Por ejemplo Julio Cesar Tello, señaló en su teoría autoctonista que el esplendor del hombre peruano se encuentra en la cultura Chavin, que tuvo una gran influencia de las culturas que se desarrollaron en el Amazonas.

Muchos de estos estudios coinciden en ese planteamiento, es decir, no se puede dejar de lado una articulación o influencias de culturas a lo largo del tiempo, se habla aproximadamente de 20 mil años que florecieron estas culturas y civilizaciones, andinas y amazónicas. La historia final no está escrita, con el descubrimiento de Ruth Shady, de la civilización de Caral, los especialistas en el tema señalan que se tiene que reescribir la historia no solo la peruana sino la universal.

LUMBRERAS, Luis (1983) en Los orígenes de la civilización en el Perú-los dioses de Chavin
[1], señala: “Como toda revolución social, tuvo ésta una secuela explosiva de desarrollo económico y tecnológico. Los sacerdotes interesados en mantener su poder estimularon, al máximo, la producción artesanal y permitieron el descubrimiento de nuevos recursos tecnológicos, tales como el trabajo de los metales (inicialmente el oro y más tarde el cobre y la plata). Al mismo tiempo, el intercambio de productos entre extensas zonas se intensificó a tal grado que el territorio de los Andes pudo entrar en contacto con Centro América y con la selva amazónica; la Sierra y la Costa se unieron por el intercambio de alimentos y productos manufacturados y los objetos hechos por los artesanos de los centros ceremoniales recorrieron longitudinalmente la costa y la sierra”.

Es certera la apreciación que somos un país pluricultural, multinacional, de “todas las sangres” de José María Arguedas, “el que no tiene de Inga, tiene de Mandinga” de Ricardo Palma. Hace pocos días un alumno del quinto de secundaria de apellidos Quispe Cutipa, me decía con mucho orgullo: profesor, tengo dos nacionalidades la Quechua y la Aymara.

Lo que sucede, es que la historia oficial basada en la corriente positivista, nos presenta la historia con los ojos que ellos quieren que miremos; antes, con los ojos de los cronistas españoles, con el apetito voraz por el oro; luego, la inglesa; ahora, con los ojos del imperio norteamericano, la CNN como la cadena informativa, con la noticia distorsionada llegando a niveles de estupidez, lo que interesa es distorsionar la información. En una entrevista
[2] a Juan José Vega, sobre la visión de nuestra historia, él responde de la siguiente manera:

AA.- ¿Cree usted entonces que se ha ejercido una visión clasista de nuestra historia?JJV.- Clasista y racista, porque nuestra historia ha sido hecha fundamentalmente por el sector criollo del país, con menoscabo y desprecio, y a veces hasta odio, por los sectores oprimidos: quechua, aimara, negro y otros más.

Hoy en día, seguimos siendo tratados como colonia supérstite, donde al capitalismo sólo les interesan nuestros recursos naturales de la Costa, Sierra y Selva; el agua que hoy día se convierte en esencial debido al calentamiento global como producto de las políticas extractivas irracionales capitalistas, y de la explotación de nuestros compatriotas, hombres y mujeres como mano de obra barata. Andrés Oppenheimer en su libro “Cuentos Chinos”, se señala: “si trazamos una línea entre el Norte y el Sur, y el Sur desaparece el Norte no se afectaría, porque su aporte a la economía mundial es sólo del 5%”.

Es en este contexto, que los pueblos y las diversas nacionalidades asentadas en nuestro territorio peruano, se sienten marginados y excluidos, son tratados como parias, sin derechos a nada; como es el caso de los pueblos amazónicos, “ciudadanos” de tercer o cuarto orden según la visión dominante. Ocupados e invadidos en su propio territorio, afectados en la propiedad de la tierra que abarca sus largos años de permanencia construyendo la historia de nuestro país que se nutre de su sapiencia, de su arte, de su comida, de su forma de vida natural, de su música que ahora lo bailan en Eshia; de celosos guardianes de todo lo que significa flora y fauna para el mundo entero, en defensa de la vida y la humanidad, que cada vez se encuentra amenazada en su supervivencia.

En La República del domingo 07/06/09, en el suplemento Domingo
[3], página 5, bajo el título “Los que mueven las fichas”, se indica a las diez poderosas empresas españolas, mejicanas, argentinas, suizas y peruanas que se llevan la astronómica suma de S/. 41, 735’ 987,000 como ingreso total de los 10 grupos, según “Perú, the Top 10,000 companies 2009”.

El problema, como lo dice Mariategui, es de la propiedad de la tierra, no resuelto hasta la fecha. Los grandes capitales que quieren nuestras riquezas y que el gobierno servil de García se los entrega a manos llenas, con la Ley de la Selva, ahora Ley de la sangre y muerte. Cuándo estas 10 empresas Top, entregaron algo de esas ganancias a estas poblaciones, que es nuestro dinero, porque proviene de nuestras riquezas, pero que estas empresas Top, lo adquieren con la explotación de los trabajadores, aceitando y corrompiendo autoridades; acaso no es la misma actitud de los 12 apóstoles que se llevaban todas las ganancias a los bancos extranjeros y que nunca invirtieron en nuestro propio país.

Los pueblos del Perú, están cansados y asqueados de estos gobiernos entreguistas y vende patria, como el gobierno aprista neoliberal; la única forma que tienen, al cerrarse todos los espacios de diálogo, es la protesta, para hacer oír y hacerse presente en una sociedad excluyente e indiferente a sus justos reclamos; no entender que sus luchas son las luchas de todos los peruanos, que tiene que ver con la defensa de la vida y de lo mas preciado de los pueblos que hacen historia, como es la defensa de su dignidad.

No son terroristas, no es un complot contra la democracia; complotar contra la democracia es entregar nuestras riquezas a los capitalistas; es mantener un parlamento incapaz y corrupto; es poner el gobierno a expensas del imperio, para el saqueo; es cerrar el diálogo y de todo espacio de debate.

¡Wajaitajum Yatsúg!
(¡Levántate hermano! en Awajun)

JAIME ROQUE
07/06/09




NO ES IRAK, NO ES BEIRUT, NO ES COLOMBIA, ES BAGUA

[1] LUIS LUMBRERAS. Los orígenes de la civilización en el Perú (Lima: Milla Batres, 1983 –1972–). Extractos seleccionados, págs. 52-62.
[2] http://papelesdeproteo.blogspot.com/2008/04/una-entrevista-con-juan-jos-vega.html

[3]La República, “Los que mueven las fichas”, http://www.larepublica.pe/archive/all/domingo/20090607/6/node/198381/todos/1558

(71) POR QUÉ LOS MAESTROS DIJERON NO A LA LCPM‏ (II)



De este proceso desarrollado, tenemos que sacar lecciones, de lo avanzado por el magisterio y de los errores del gobierno aprista neoliberal (GAN).

El gobierno empezó de cabeza al abordar el tema educativo, de entrada no tiene programa de gobierno alternativo para resolver los problemas nacionales, pensó que al ponerse más a la derecha iba a cubrir mejor el vacío político, para presentarse mejor al imperio pero en contra del pueblo trabajador peruano.

Imponer el neoliberalismo a patadas y codazos, utilizando los medios y los recursos que le brinda el estado peruano, para el insano propósito de enfrentarse a los maestros. Pretendió polarizar ante la opinión pública entre los “maestros ociosos” y el GAN que “si se preocupa de la modernización de la educación con el objetivo de cambiarle la cara a la educación que reciben nuestros hijos en la escuela pública”. Polarización ficticia sólo válida en la cabeza de García que creyó haber encontrado la piedra filosofal para destruir al SUTEP.

Como la ignorancia es soberbia, este GAN pensó que para derrotar al magisterio primero hay que dividirlo, vana pretensión, que el mismo Lynch(2002) no pudo con la creación del “Sute democrático”, auspiciado desde el mismo MED, como también la amenaza de Carlos Boloña(1995) “denme tres meses para destruir el SUTEP”, o la de Grover Pango(1984) “maestros ganapanes”. La línea de conducta de estos auspiciadores del neoliberalismo es la destruir a la organización que consideran un peligro para sus afanes de enriquecimiento ilícito mediante la corrupción –por qué Alan García es millonario, se preguntó el domingo 31/05/09 un ex dirigente aprista en el programa “El perro del hortelano” de César Hildebrant- la respuesta está en que utilizan los recursos del estado para sacar provecho personal al estilo de los petrorratas Rómulo y Bieto.

Los maestros inscritos, inflando las cifras oficiales del 3,5%, no cubren ni el margen de error estadístico de ±5%, o sea si somos rigurosos diremos que no se inscribió nadie, porque es mínima la cantidad para tomar cualquier decisión al respecto, menos de llevarla adelante en solitario solamente acompañado de los grillos del MED.

Se pretendió hacer un circo y fiesta nacional de la LCPM, con la campaña millonaria de la propaganda, utilizando a personajes de la farándula, o sea el GAN mostró un total desconocimiento de la realidad educativa y magisterial. Es así como se puso al desnudo las reales intenciones de estafar al magisterio y se impuso las orientaciones del SUTEP por la NO incorporación que ha tenido una fuerte tendencia hacia la desobediencia civil, como forma de lucha. Es decir, el resultado es importante para el magisterio y el movimiento sindical porque se ha transitado por caminos inéditos de lucha y aportes importantes para el sindicalismo clasista, porque la lucha y el debate de la NO incorporación fue maestro por maestro, base por base pero también familia por familia, porque hubo una extensión del debate que trascendió a la familia y donde se tuvo acuerdos finales en familia, estaba en juego su seguridad y su futuro, esto también es un aporte, que los estrategas del MED no saben ni mucho menos conocen.

La desconfianza del magisterio hacia el GAN es creciente, se quería enfrentar maestros contra maestros, colegas contra colegas, crear una base social corporativa que sirva a los propósitos de la división y la imposición del cruel neoliberalismo, ideología ajena al magisterio peruano como el sinuoso pragmatismo.

El magisterio y la dirección del SUTEP han sabido luchar y hay el clamor por la UNIDAD, las bases están por la defensa de la institucionalidad de su gremio representativo, el SUTEP.

JAIME ROQUE
05/06/09



(70) POR QUÉ LOS MAESTROS DIJERON NO A LA LCPM


Los resultados de la mayoría del magisterio que dijeron NO a la participación hacia la LCPM, es la respuesta de estos, ante la soberbia de la ignorancia ilustrada de Chang y de quienes lo acompañaron en esta aventura antimagisterial.

Las políticas relevantes de este proceso de implementación de la LCPM, por parte del gobierno servil de García, con su descarado entreguismo, son las siguientes:

- Ampliar y profundizar el neoliberalismo en el sector educación, bajo las directivas del Consenso de Washington, con la privatización de la educación.
- Imponer la ideología y los fundamentos culturales del neoliberalismo como el pragmatismo, el hedonismo y el individualismo contra toda forma de pensamiento alternativo de izquierda.
- Crear una base social en el magisterio, que le permita justificar sus ofensivas neoliberales, “porque los maestros lo piden” sería la frase utilizada en su solitaria conferencia de prensa, que redondea la idea de su descalabro.

El magisterio tuvo que afrontar con estoicismo una cruenta ofensiva política, legal e ideológica durante los últimos años; afrentas y agravios dirigidos por el mismo García, que ha desarrollado una campaña de desprestigio contra el magisterio ante la opinión pública, demoler moralmente a los maestros, para quitarles credibilidad a sus luchas reivindicativas y de un posible avance del movimiento popular; como el que desarrolló el SUTEP en la lucha contra la dictadura fujiasesinista, en las calles junto a otros gremios y sectores populares.

Por qué los maestros dijeron NO a la LCPM:

- Desconfianza ante el gobierno aprista neoliberal que los insultó con los peores agravios, siendo los maestros quienes llevan adelante el día a día, la educación de los niños y jóvenes en difíciles condiciones.
- La farsa de los S/. 4 066 de aumento tuvieron más un sabor a engaño y tomadura de pelo, más que un ofrecimiento real. Los maestros saben que el presupuesto para educación es de 2,8% del PBI y va en descenso año a año. Los maestros no podían poner en riesgo la seguridad propia y la de su familia, es por eso que fue una gran decisión, que sienta bases para el futuro del movimiento magisterial y sindical peruano.
- La evidente pérdida de derechos mediante la LCPM, que ya habían conquistado el magisterio con sus luchas.
- Unidad en la dirección del SUTEP, que se mantuvo firme en la orientación de la NO incorporación a la LCPM. Craso error en lo de la prueba censal, difícil de superar aún.

Qué se logró con la NO incorporación del magisterio:

- Desbaratar el plan nefasto del gobierno aprista entreguista neoliberal, de pretender una base social en el magisterio para dividirlo y destruirlo.
- Fortalecer la UNIDAD del SUTEP y la defensa de su institucionalidad, recuperando la autoridad como interlocutor válido y representativo del magisterio nacional.
Ingresamos a un nuevo escenario, donde el neoliberalismo aceitado del Apra acusa el golpe, sin alternativas coherentes, insiste en su grito ahogado de llevar adelante la LCPM en solitario; por otro lado el magisterio debe fortalecer y/o reordenar sus bases, combinando lo sindical con lo pedagógico.

El nuevo escenario exige que los maestros conozcan la ciencia y el arte de la educación, las políticas alternativas para la crisis educativa así como el PEN, pero sobre todo avanzar en convertirse en alternativa de gobierno y poder popular, con un magisterio movilizado.

JAIME ROQUE
04/06/09


jueves, 28 de mayo de 2009

(69) EL SUEÑO DORADO DE LA DIVISIÓN


Los maestros están dando muestras de una férrea voluntad de no dejarse vencer ni mucho menos avasallar por la ignominia del gobierno aprista que pretende, por encargo del imperio, profundizar el neoliberalismo, con la aplicación de la LCPM, la Ley del engaño, la farsa y la división.

El sueño dorado de estos gobiernos neoliberales, es la de dividir al magisterio, para golpearlos por partes, saben que el magisterio unido en una sola voluntad se convierte en una fuerza importante. Es así que en esta lucha, por la NO incorporación a la LCPM, los maestros han mostrado y exigido en todas las bases la UNIDAD y la defensa de la institucionalidad del SUTEP, como organización representativa de los maestros.

El sueño de la división del magisterio es tarea de estos gobiernos serviles, está siempre latente, por ejemplo recordemos lo que dijo Carlos Boloña -el que le dio 15 millones de Dólares a Montesinos- el año 95: “denme tres meses para desaparecer el SUTEP”. Aparecerán otros Boloñas y otros Changs con estos mismos objetivos, como operadores de poca monta.

Estos operadores del MINEDU dirigidos por el mismo Alan García, como no pueden golpear políticamente a todo el magisterio, por el enanismo ideológico del aprismo, hoy sincerado en las posiciones de la Oval Room of the White House, no buscan el debate político e ideológico, mucho menos el consenso; creen que sacando la chaveta para agredir al magisterio, buscando recursos agraviantes y de confrontación como la de señalar que hay dos clases de maestros: “inteligentes y mediocres” o de “trabajadores y haraganes”, -El Comercio 17/05/09- al decir esto es una muestra de su incapacidad, falta de alternativas para resolver los problemas de la educación, que con este gobierno entreguista la crisis educativa se viene profundizando.

Es esa falta de políticas educativas coherentes desde el MINEDU, es la que hace que se inicie la LCPM sin debate, exonerado de trámite de comisiones en el Congreso y sea aprobado sólo por la mesa directiva, es decir ellos mismos la mataron antes de que nazca. Están actuando con los pies, esa falta de alternativas desde el gobierno para el sector educación, la quieren tapar con la confrontación.

La meritocracia que hoy exigen no es creación del gobierno aprista, sino una mala copia de Chile y de España, aquí es aplicada a lo bruto, como una lección mal aprendida, porque si hablamos de la situación magisterial de America Latina la realidad es casi la misma entre Perú y Chile, cada una con sus propias particularidades, donde allá ya se evidencia aún mas el fracaso de la municipalización de las escuelas públicas que ahora los estrategas apristas quieren aplicar en nuestro país como novedad.

Es en esa misma situación magisterial Perú-Chile, que Ricardo Lagos como ministro de educación (1990-1992) durante el gobierno de la Patricio Alwin, aplicó el “el programa de las 900 escuelas”, pero que nuestras autoridades “inteligentes”, están mas preocupadas en despedir maestros.

Estar preparados para transitar por caminos inéditos, haciendo pedagogía y construyendo un mejor futuro para las nuevas generaciones de niños y jóvenes.

JAIME ROQUE
22/05/09

(68)EL SHOW DE LA FARANDULA NEOLIBERAL

Es un trío que se las trae

Se le agota el tiempo al gobierno aprista en su intento más ofensivo contra el magisterio peruano, como es el de acentuar el neoliberalismo en el sector educación. Se le vio el enagua al gobierno aprista, se le cayó el ropaje de gobierno democrático, para evidenciar su verdadera esencia de gobierno autoritario, fascistizante y pro imperialista.

El autoritarismo achorado de García, no podía usar a otro en el MINEDU que no sea de su mismo partido y nivel, como es la actual camarilla mafiosa que la dirige, usando los recursos del Estado –dinero de todos los peruanos- en la campaña millonaria por tratar de convencer a la opinión pública de las bondades de la Ley del despido, llamada Ley de Carrera Pública Magisterial (LCPM), tratando de involucrar y de comprometer a la educación en una gran Party Show con personajes de la farándula.

En el Informe Económico del MINEDU, del segundo trimestre del 2008, se informa de dos pagos de S/. 1 500 000 cada uno, por la publicidad de un programa “La educación es primero”¿Quién vio ese programa?, ¿Dónde se realizó? ¿Cuáles son sus resultados? ¿El pago de 3 millones de Soles en publicidad sólo de este programa se justifican por sus resultados? ¿y el Informe Económico de la propaganda de la llamada Prueba Censal?

No sólo hay lluvia de millones con la plata de todos los peruanos –la caja chica que usará el Apra para aceitar las elecciones del 2011- sino que además de ello tenemos la lluvia de DL, RM y Directivas de Jefaturas, para amarrar a los maestros y supuestamente no darle otra salida que la de incorporarse “voluntariamente” a la LCPM. Hasta ahora, para hacerla más potable escondiendo sus negras uñas, han modificado hasta tres veces la LCPM, pero que no modifica su real esencia aprista neoliberal.

Nuevamente usan el aparato del Estado y la llamada gobernabilidad, para dar leyes por doquier que atentan contra los elementales derechos ciudadanos, en la coalición de partidos perdidamente corruptos como son el Apra, Unidad Nacional y el Fujiasesinismo. Tapándose todas sus corruptelas, yo te tapo, tu me tapas y entre los tres nos tapamos. El señor Luis Bedoya Reyes recibió en los últimos tres años S/. 500 000 de la Municipalidad de San Miguel -plata de los vecinos del Distrito- por una supuesta asesoría y quién lo investiga, la respuesta es nadie. El festín de la corrupción continúa a todo vapor, esa es la esencia de la coalición pro imperialista, son los mismos que siempre han sacado provecho de las crisis, porque las crisis económicas las pagan los pobres.

Son estas una de las razones por las cuales pretenden dividir al magisterio, socavar su unidad, enfrentarlos entre si y derrotarlos moralmente; en forma subyacente impedir que el movimiento popular se una en un torrente de masas, pero sobre todo impedir que la izquierda se convierta en alternativa de gobierno para el cambio y poder popular sobre la base de las masas movilizadas.

Esta coalición derechista con operadores como Montesinos, Rómulo y otros que siguen sueltos en plaza, han chocado con el muro de la dignidad del magisterio y con los pueblos cansados del entreguismo aprista.

JAIME ROQUE
16/05/09





sábado, 16 de mayo de 2009

(67) EN MEMORIA DE CARMEN ANTEZANA RIVERA


Saludos Colegas en memoria de la maestra combativa Carmen Antezana Rivera

No recuerdo el momento preciso, pero fue entre fines de los 80s y los primeros años de los 90s, cuando conocí a Carmen Antezana, esposa de nuestro estimado amigo y compañero Hipólito Oliva. Ella era secretaria de una de las organizaciones fundadoras de la IU, como lo fue el UNIR.

Fue en esas circunstancias y en los espacios libres de tiempo que había, que conversábamos acerca de nuestros estudios en la Universidad, ella me ayudó a hacer los trámites para regresar a terminar la carrera que había postergado, es así que ella daba muestras de compañerismo y desprendimiento.

Pero las tareas de Carmen Antezana han sido mayores, como la de ponerse a disposición de la lucha política contra toda forma de agresión contra nuestro pueblo de parte de gobiernos entreguistas y antipatria.

Fundar una familia con Hipólito y encauzarla por el camino más difícil, pero a la vez la más trascendente, como es la lucha por la liberación nacional de nuestra patria es la más sobresaliente, que nos estremece con su entrega y sacrificio, que requiere emprender esta dura tarea pero a la vez justa y necesaria.

Nos enorgullece tener a Carmen Antezana entre nuestras filas, nos enorgullece tener a muchas compañeras combativas con ese mismo temple de Carmen, que hacen lo posible y lo imposible por llevar adelante las tareas del presente período, por la Unidad y el Gran Cambio.

No te olvidaremos Carmen, como olvidar tu sonrisa siempre presente, vivirás por siempre jamás entre todos nosotros, nos dejas tu memoria, nos dejas tu sonrisa y un gran legado a tus hijos.

"...Mi hijo no le temía tanto a la muerte, pero le asustaba mucho la miseria, que está a la vista de todos en las ciudades. Le asustaba el hambre y la degradación...Pavel decía, no le teman tanto a la muerte, pero teman, eso sí... a una vida indigna."
Bertold Brecht en la obra de teatro “La Madre”

Atte
Jaime Roque
15/05/09

(66) MAESTROS RECHAZAN LA LCPM


La campaña millonaria del gobierno aprista, a través de los medio de comunicación, por imponer la LCPM, no le viene dando resultados; los maestros a nivel nacional vienen rechazando por sentirse afectados en sus derechos profesionales y más con los maltratos e insultos, que desarrollan desde el presidente García hasta funcionarios de menor rango, para dorar la píldora y vender la LCPM como la piedra filosofal que resolverá automáticamente todos los problemas que engloba el sector educación.

Estos aprendices de alquimistas de la educación, creyeron que vendiendo la idea de los S/. 4066 el magisterio peruano iban a caer redondito, pero se han llevado un chasco en sus negros propósitos de implementar el paquete neoliberal: municipalización de la educación, liberalización de la profesión docente y la privatización como la cereza en la torta.

Hasta la fecha, no han logrado mostrar ningún documento que sostenga el Presupuesto de Financiamiento de la LCPM, el propio MINEDU reconoce que para ejecutar la LCPM se necesita S/. 1 200 millones, y en su primera etapa más de 300 millones de Soles, no existe tal dinero porque la Ley no está financiada o están buscando un préstamo de Obama, sólo para salvar la situación y evitar el ridículo. Esta es la crónica de una muerte anunciada, a propósito de fracaso de la LCPM.

Los agravios e insultos como: “maestros burros”, “se corren de los libros”, “comechados”; ahora el magisterios se los enrostra a estas autoridades incapaces, que ponen su cara bonita y querer vender su mercadería neoliberal, sosteniendo la educación como un servicio esencial y no como un derecho universal de los pueblos; esa actitud provocadora y confrontacional de las autoridades, contra el magisterio, actitudes propias de una dictadura achorada, cuyos valores son los valores que consiguen con el dinero fácil y rápido, en la esquina de la corrupción por donde transita el gobierno aprista.

Se pone en evidencia el rechazo del magisterio hacia la incorporación de la LCPM, pero no podemos adoptar una actitud triunfalista, porque todavía debemos seguir continuando con esclarecer a los maestros base por base, aula por aula, personal y colectivamente, no bajar la guardia, continuar con el esfuerzo desplegado en estos meses, manteniendo la firmeza en el rumbo y en la dirección; no subestimar a estos operadores neoliberales, que recurrirán a toda clase de artimañas para tratar de convencer a los maestros, haciendo uso de mecanismos legales, la LCPM ya tiene dos modificatorias, saturación de la campaña propagandística y la persecución política; tener presente que estos operadores neoliberales están en una actitud confrontacional, no están pensando, se dejan llevar sólo por sus odios.

El escenario de la victoria del magisterio debe construirse, lo cual exige decisión y voluntad de llevar adelante los derechos e intereses del magisterio y del pueblo peruano; se presenta el reto a los profesionales de la pedagogía, que debe poner en acción sus mejores instrumentos que le brinda la ciencia en general y la pedagogía en particular, en el análisis concreto de la situación concreta y partir de la realidad, para demostrar con ideas fuerza, lo que hoy se nos pone por delante de transitar por los caminos inéditos de la lucha reivindicativa y la perspectiva de los trabajadores de convertirnos en alternativa de gobierno y de poder popular.
Conversatorio en IPP

El articulo intitulado OCHO RAZONES PARA RECHAZAR LA LCPM, que envié en el mes de abril, a tenido gran acogida entre los maestros de diversas regiones del país, esto produjo, inclusive, que se me invitara al Instituto de Pedagogía Popular (IPP) para un conversatario que al final se convirtió en un debate que tuve con el señor HUGO DIAZ DIAZ, uno de los padres putativos de la LCPM.

Debo resaltar las siguientes actitudes, entre otras, del Señor Hugo Díaz, cuando se dirigía a los maestros presentes en el auditorio de IPP:

La LCPM viene desde la experiencia de Francia, Sarkozy es el presidente que mejor entiende la educación en Europa
No se preocupen del financiamiento de la LCPM, porque con la inter oceánica pasaran cada 3 minutos camiones cargados con mercadería para el Perú y Brasil.
Ganarán en dólares: ahora ganan 400 dólares y al incorporarse ganarán 1000 dólares.
La LCPM es lo mejor que tenemos, lo que pasa que el SUTEP no maneja cifras económicas actuales.
Yo soy el que propuso el 6% del PBI para educación, actualmente ese índice no refleja los reales incrementos para educación, de 1000 millones el 2008 y otros 1000 millones el 2009. O sea ese 6% debe modificarse.

Muchas de estas apreciaciones causaron la hilaridad y carcajadas del respetable presente en esa noche del 30 de abril. También debo rescatar algunas de las apreciaciones y preocupaciones que dieron algunos profesores presentes en el debate:

En el articulo 62 de la LCPM, inhabilita(despide) a profesores con TBC:
Artículo 62º.- Inhabilitaciones
El profesor queda inhabilitado por resolución judicial firme que conlleve la inhabilitación para ejercer la función pública.
También queda inhabilitado el profesor, en sus funciones docentes y/o directivas, cuando se comprueben y en tanto subsistan los siguientes motivos:
a) Padecimiento de enfermedad infecto-contagiosa, debidamente comprobada y que represente peligro para la población escolar.
b) Carencia de la plenitud de facultades psíquicas debidamente comprobada.
· Los profesores nombrados interinamente no pueden incorporarse a la LCPM
· Los profesores que recientemente han ingresado al magisterio y están en la LCPM, en el Nivel I, no están recibiendo los S/. 1555 que el MINEDU ofrece en su campaña propagandística. Por el contrario se le han aumentado las horas de trabajo y reducido sus ingresos.
· La LCPM ya se modificó hasta la fecha 2 veces, hasta cuánto más se a modificar.
Estas y otras apreciaciones y preocupaciones que tienen los maestros hacen que rechacen la LCPM que está llena de incongruencias y avasallan los derechos conquistados por el magisterio en los últimos años.
JAIME ROQUE
01/05/09
PD: Saludos a todos los colegas y trabajadores por el día internacional del trabajador, que sea una fecha de reflexión y reafirmación en el espíritu de lucha de José Carlos Mariátegui