(74)METAMORFOSIS O SINCRETISMO

Al partido aprista en el gobierno, sin plan ni proyecto de gobierno, sólo le interesa la defensa de los intereses del gran capital, esto es a cualquier precio, poniendo en peligro el futuro y destino de los peruanos. La hipocresía y cinismo, como la incapacidad y la corrupción se hacen política en el Apra, comportamientos primitivos que no les interesan, tampoco les importa que García se haya convertido en una horrible gran cucaracha, como el personaje Gregorio Samsa de “Metamorfosis” de Kafka en la política peruana, con tal de quedar bien con el imperio.

Por donde se mire los resultados de tres años del gobierno aprista, no tenemos resultados favorables en crecimiento y desarrollo nacionales, seguimos siendo un país con muchos años de atraso en comparación a nuestros vecinos de la región: Chile, Argentina, Brasil, explicados en la mayoría de los casos, por la subordinación de nuestro país a la lógica neoliberal, orientada desde Washington, asumiendo en nuestra economía primaria exportadora el activo y el pasivo de la crisis cíclica del capitalismo, estando en espera solo de mejores vientos en el mercado internacional, que pueda darnos buenos precios a nuestras materias primas; demostrando esto que estamos muy lejos de ingresar a una economía sólida y duradera, con ciencia y tecnología adecuada a las nuevas exigencias de una sociedad enganchada con el desarrollo.

Según el último informe de la Cepal[1], señala una caída del 40% sobre las inversiones en la región de Latinoamérica en el 2009, luego de haber aumentado al 52% durante el 2007, aumentado en 13% el 2008, alcanzando la cifra de 128 mil millones de dólares, según Oppenheimer “Eso se debió fundamentalmente al aumento mundial del precio de las materias primas, que permitió un rápido crecimiento en Sudamérica”[2], pero el 80% de esas inversiones fueron a parar a Brasil, Chile, y Colombia.

Es decir, la espera de mejores vientos para los precios de nuestras materias primas ya pasaron, la metamorfosis o sincretismo (como fusión de la coalición de derecha) en la ruta neoliberal del Apra incluso llega tardía, ya no tiene más que ofrecer para el desarrollo sustentable de nuestro país; para sobrevivir solo de materias primas sin valor agregado, de exportación de nuestros comodities es retroceder varios siglos atrás.

El desgobierno, el desorden y la falta de autoridad que cunde actualmente, sumado a la incapacidad y la corrupción que demuestra este gobierno, harán muy difíciles estos dos años que le quedan, para lo cual tratarán de cubrir el vacío con el autoritarismo y la represión, inflando al extremo la “intromisión extranjera” para justificar su política de apoyo a las bases militares en Colombia y del ejercito norteamericano en el nuestro; se afila la represión contra el movimiento popular para impedir su camino independiente como alternativa de gobierno y poder popular.

JAIME ROQUE
06/08/09
[1] Estudio económico de AL por la Cepal
http://media.eclac.cl/presentaciones/conferencias2009/Estudio/Barcena/Barcena.html

[2] La inversión en América Latina http://www.elpais.com.uy/090530/predit-420191/editorial/la-inversion-en-america-latina

(73) IN DUBIO PRO NEOLIBERALISMO

Estos días hemos vivido en nuestro país la confirmación de la existencia de dos países dentro de uno; uno de ellos llamado país oficial y el otro un país no oficial del Perú profundo, éste último no existe pero está presente, no se le quiere ver y se ignora su existencia, no aparece en los libros de historia y geografía o se les expone bajo la óptica positivista de cronistas españoles, dejando de lado su proceso histórico y aporte cultural a nuestra propia identidad como país ¿qué es entonces lo oficial?

El país oficial, cuya existencia es cuidadosamente resguarda en los anaqueles del actual Congreso incapaz y corrupto, de clara influencia occidental con sede en las altas culturas off shore de Miami, Can Cun o de los paraísos financieros. La cultura del culto al dinero rápido y fácil, que está conformada por selectos y cultos ciudadanos de primera clase: Rómulo, Bieto, Arias Shereiber, Shult y, un statu quo llamado gobernabilidad y sistema democrático, sostenida por la honorable alianza pro imperialista de los apristas-fujisasesinistas-unidad nacional.

Es la forma de hacer política de los apristas, actuando como dictadura neoliberal, teniendo el control corporativo del aparato del estado, creen que con ello pueden controlar las vidas de todos los peruanos; por el contrario esto es lo que atrasa a nuestro país y perdemos valiosos años para salir del subdesarrollo y el atraso.

El 7 de Junio último, día de la Bandera, García aprovechando la tribuna, como Landazuri del pulpito, decía con respecto a los acontecimientos de Bagua, que tenía que existir “in dubio pro patria, no puede haber in dubio pro tumulto” esto es que había una conspiración extranjera que se oponía al uso de nuestras propias tierras y se preguntaba ¿Quién puede dudar que hoy día los servicios públicos avanzan a paso acelerado y el Perú es un punto de atracción de las inversiones del mundo?

Tenemos que señalar al respecto que si hay in dubio pro reo para los ciudadanos de primera clase como los petrorratas Romulo y Bieto; los servicios básicos como el agua y la luz existen pero son muy caros para las grandes mayorías de los barrios populares y de muy bajo costo para las zonas residenciales. La educación la quieren convertir en servicio que se vende y se compra y no considerarla como un derecho que debe tener todo ciudadano. La atracción de inversiones o el gran billete verde, es para extraer nuestras riquezas naturales, con grandes facilidades legales y libres de impuestos.

El señor García y el partido aprista tienen el derecho de enrolarse en el extremismo neoliberal, pero no pueden comprometer la vida de los peruanos en ese proyecto, vuelto a señalar como inhumano por el actual Papa Benedicto, que en la última encíclica “Caritas en Veritate” (Caridad en la Verdad) les dice a los capitalistas: “ya pues no se la lleven todas, dejen algo para los pueblos”.

El neoliberalismo nos lleva a la involución de la civilización, volvemos al inicio del Siglo I, un Imperio cosmopolita y alrededor de ella tribus llamadas bárbaras, ahora llamados ciudadanos de la sub clase.

JAIME ROQUE
19/07/09

(72) Profesor, yo tengo dos nacionalidades

Comentario sobre la masacre genocida contra los pobladores de Bagua, producida el viernes 5 de junio y una conversación días antes con un alumno que vino de Puno a Lima.

El hombre peruano tiene larga permanencia en el territorio que lo circunda, son diversas las culturas y civilizaciones que se presentan a lo largo del suelo patrio, así como son diversas las teorías que las estudian y las sustentan acerca de su origen. Por ejemplo Julio Cesar Tello, señaló en su teoría autoctonista que el esplendor del hombre peruano se encuentra en la cultura Chavin, que tuvo una gran influencia de las culturas que se desarrollaron en el Amazonas.

Muchos de estos estudios coinciden en ese planteamiento, es decir, no se puede dejar de lado una articulación o influencias de culturas a lo largo del tiempo, se habla aproximadamente de 20 mil años que florecieron estas culturas y civilizaciones, andinas y amazónicas. La historia final no está escrita, con el descubrimiento de Ruth Shady, de la civilización de Caral, los especialistas en el tema señalan que se tiene que reescribir la historia no solo la peruana sino la universal.

LUMBRERAS, Luis (1983) en Los orígenes de la civilización en el Perú-los dioses de Chavin[1], señala: “Como toda revolución social, tuvo ésta una secuela explosiva de desarrollo económico y tecnológico. Los sacerdotes interesados en mantener su poder estimularon, al máximo, la producción artesanal y permitieron el descubrimiento de nuevos recursos tecnológicos, tales como el trabajo de los metales (inicialmente el oro y más tarde el cobre y la plata). Al mismo tiempo, el intercambio de productos entre extensas zonas se intensificó a tal grado que el territorio de los Andes pudo entrar en contacto con Centro América y con la selva amazónica; la Sierra y la Costa se unieron por el intercambio de alimentos y productos manufacturados y los objetos hechos por los artesanos de los centros ceremoniales recorrieron longitudinalmente la costa y la sierra”.

Es certera la apreciación que somos un país pluricultural, multinacional, de “todas las sangres” de José María Arguedas, “el que no tiene de Inga, tiene de Mandinga” de Ricardo Palma. Hace pocos días un alumno del quinto de secundaria de apellidos Quispe Cutipa, me decía con mucho orgullo: profesor, tengo dos nacionalidades la Quechua y la Aymara.

Lo que sucede, es que la historia oficial basada en la corriente positivista, nos presenta la historia con los ojos que ellos quieren que miremos; antes, con los ojos de los cronistas españoles, con el apetito voraz por el oro; luego, la inglesa; ahora, con los ojos del imperio norteamericano, la CNN como la cadena informativa, con la noticia distorsionada llegando a niveles de estupidez, lo que interesa es distorsionar la información. En una entrevista[2] a Juan José Vega, sobre la visión de nuestra historia, él responde de la siguiente manera:

AA.- ¿Cree usted entonces que se ha ejercido una visión clasista de nuestra historia?JJV.- Clasista y racista, porque nuestra historia ha sido hecha fundamentalmente por el sector criollo del país, con menoscabo y desprecio, y a veces hasta odio, por los sectores oprimidos: quechua, aimara, negro y otros más.

Hoy en día, seguimos siendo tratados como colonia supérstite, donde al capitalismo sólo les interesan nuestros recursos naturales de la Costa, Sierra y Selva; el agua que hoy día se convierte en esencial debido al calentamiento global como producto de las políticas extractivas irracionales capitalistas, y de la explotación de nuestros compatriotas, hombres y mujeres como mano de obra barata. Andrés Oppenheimer en su libro “Cuentos Chinos”, se señala: “si trazamos una línea entre el Norte y el Sur, y el Sur desaparece el Norte no se afectaría, porque su aporte a la economía mundial es sólo del 5%”.

Es en este contexto, que los pueblos y las diversas nacionalidades asentadas en nuestro territorio peruano, se sienten marginados y excluidos, son tratados como parias, sin derechos a nada; como es el caso de los pueblos amazónicos, “ciudadanos” de tercer o cuarto orden según la visión dominante. Ocupados e invadidos en su propio territorio, afectados en la propiedad de la tierra que abarca sus largos años de permanencia construyendo la historia de nuestro país que se nutre de su sapiencia, de su arte, de su comida, de su forma de vida natural, de su música que ahora lo bailan en Eshia; de celosos guardianes de todo lo que significa flora y fauna para el mundo entero, en defensa de la vida y la humanidad, que cada vez se encuentra amenazada en su supervivencia.

En La República del domingo 07/06/09, en el suplemento Domingo[3], página 5, bajo el título “Los que mueven las fichas”, se indica a las diez poderosas empresas españolas, mejicanas, argentinas, suizas y peruanas que se llevan la astronómica suma de S/. 41, 735’ 987,000 como ingreso total de los 10 grupos, según “Perú, the Top 10,000 companies 2009”.

El problema, como lo dice Mariategui, es de la propiedad de la tierra, no resuelto hasta la fecha. Los grandes capitales que quieren nuestras riquezas y que el gobierno servil de García se los entrega a manos llenas, con la Ley de la Selva, ahora Ley de la sangre y muerte. Cuándo estas 10 empresas Top, entregaron algo de esas ganancias a estas poblaciones, que es nuestro dinero, porque proviene de nuestras riquezas, pero que estas empresas Top, lo adquieren con la explotación de los trabajadores, aceitando y corrompiendo autoridades; acaso no es la misma actitud de los 12 apóstoles que se llevaban todas las ganancias a los bancos extranjeros y que nunca invirtieron en nuestro propio país.

Los pueblos del Perú, están cansados y asqueados de estos gobiernos entreguistas y vende patria, como el gobierno aprista neoliberal; la única forma que tienen, al cerrarse todos los espacios de diálogo, es la protesta, para hacer oír y hacerse presente en una sociedad excluyente e indiferente a sus justos reclamos; no entender que sus luchas son las luchas de todos los peruanos, que tiene que ver con la defensa de la vida y de lo mas preciado de los pueblos que hacen historia, como es la defensa de su dignidad.

No son terroristas, no es un complot contra la democracia; complotar contra la democracia es entregar nuestras riquezas a los capitalistas; es mantener un parlamento incapaz y corrupto; es poner el gobierno a expensas del imperio, para el saqueo; es cerrar el diálogo y de todo espacio de debate.

¡Wajaitajum Yatsúg!
(¡Levántate hermano! en Awajun)

JAIME ROQUE
07/06/09




NO ES IRAK, NO ES BEIRUT, NO ES COLOMBIA, ES BAGUA

[1] LUIS LUMBRERAS. Los orígenes de la civilización en el Perú (Lima: Milla Batres, 1983 –1972–). Extractos seleccionados, págs. 52-62.
[2] http://papelesdeproteo.blogspot.com/2008/04/una-entrevista-con-juan-jos-vega.html

[3]La República, “Los que mueven las fichas”, http://www.larepublica.pe/archive/all/domingo/20090607/6/node/198381/todos/1558

(71) POR QUÉ LOS MAESTROS DIJERON NO A LA LCPM‏ (II)

De este proceso desarrollado, tenemos que sacar lecciones, de lo avanzado por el magisterio y de los errores del gobierno aprista neoliberal (GAN).

El gobierno empezó de cabeza al abordar el tema educativo, de entrada no tiene programa de gobierno alternativo para resolver los problemas nacionales, pensó que al ponerse más a la derecha iba a cubrir mejor el vacío político, para presentarse mejor al imperio pero en contra del pueblo trabajador peruano.

Imponer el neoliberalismo a patadas y codazos, utilizando los medios y los recursos que le brinda el estado peruano, para el insano propósito de enfrentarse a los maestros. Pretendió polarizar ante la opinión pública entre los “maestros ociosos” y el GAN que “si se preocupa de la modernización de la educación con el objetivo de cambiarle la cara a la educación que reciben nuestros hijos en la escuela pública”. Polarización ficticia sólo válida en la cabeza de García que creyó haber encontrado la piedra filosofal para destruir al SUTEP.

Como la ignorancia es soberbia, este GAN pensó que para derrotar al magisterio primero hay que dividirlo, vana pretensión, que el mismo Lynch(2002) no pudo con la creación del “Sute democrático”, auspiciado desde el mismo MED, como también la amenaza de Carlos Boloña(1995) “denme tres meses para destruir el SUTEP”, o la de Grover Pango(1984) “maestros ganapanes”. La línea de conducta de estos auspiciadores del neoliberalismo es la destruir a la organización que consideran un peligro para sus afanes de enriquecimiento ilícito mediante la corrupción –por qué Alan García es millonario, se preguntó el domingo 31/05/09 un ex dirigente aprista en el programa “El perro del hortelano” de César Hildebrant- la respuesta está en que utilizan los recursos del estado para sacar provecho personal al estilo de los petrorratas Rómulo y Bieto.

Los maestros inscritos, inflando las cifras oficiales del 3,5%, no cubren ni el margen de error estadístico de ±5%, o sea si somos rigurosos diremos que no se inscribió nadie, porque es mínima la cantidad para tomar cualquier decisión al respecto, menos de llevarla adelante en solitario solamente acompañado de los grillos del MED.

Se pretendió hacer un circo y fiesta nacional de la LCPM, con la campaña millonaria de la propaganda, utilizando a personajes de la farándula, o sea el GAN mostró un total desconocimiento de la realidad educativa y magisterial. Es así como se puso al desnudo las reales intenciones de estafar al magisterio y se impuso las orientaciones del SUTEP por la NO incorporación que ha tenido una fuerte tendencia hacia la desobediencia civil, como forma de lucha. Es decir, el resultado es importante para el magisterio y el movimiento sindical porque se ha transitado por caminos inéditos de lucha y aportes importantes para el sindicalismo clasista, porque la lucha y el debate de la NO incorporación fue maestro por maestro, base por base pero también familia por familia, porque hubo una extensión del debate que trascendió a la familia y donde se tuvo acuerdos finales en familia, estaba en juego su seguridad y su futuro, esto también es un aporte, que los estrategas del MED no saben ni mucho menos conocen.

La desconfianza del magisterio hacia el GAN es creciente, se quería enfrentar maestros contra maestros, colegas contra colegas, crear una base social corporativa que sirva a los propósitos de la división y la imposición del cruel neoliberalismo, ideología ajena al magisterio peruano como el sinuoso pragmatismo.

El magisterio y la dirección del SUTEP han sabido luchar y hay el clamor por la UNIDAD, las bases están por la defensa de la institucionalidad de su gremio representativo, el SUTEP.

JAIME ROQUE
05/06/09

(70) POR QUÉ LOS MAESTROS DIJERON NO A LA LCPM

Los resultados de la mayoría del magisterio que dijeron NO a la participación hacia la LCPM, es la respuesta de estos, ante la soberbia de la ignorancia ilustrada de Chang y de quienes lo acompañaron en esta aventura antimagisterial.

Las políticas relevantes de este proceso de implementación de la LCPM, por parte del gobierno servil de García, con su descarado entreguismo, son las siguientes:

- Ampliar y profundizar el neoliberalismo en el sector educación, bajo las directivas del Consenso de Washington, con la privatización de la educación.
- Imponer la ideología y los fundamentos culturales del neoliberalismo como el pragmatismo, el hedonismo y el individualismo contra toda forma de pensamiento alternativo de izquierda.
- Crear una base social en el magisterio, que le permita justificar sus ofensivas neoliberales, “porque los maestros lo piden” sería la frase utilizada en su solitaria conferencia de prensa, que redondea la idea de su descalabro.

El magisterio tuvo que afrontar con estoicismo una cruenta ofensiva política, legal e ideológica durante los últimos años; afrentas y agravios dirigidos por el mismo García, que ha desarrollado una campaña de desprestigio contra el magisterio ante la opinión pública, demoler moralmente a los maestros, para quitarles credibilidad a sus luchas reivindicativas y de un posible avance del movimiento popular; como el que desarrolló el SUTEP en la lucha contra la dictadura fujiasesinista, en las calles junto a otros gremios y sectores populares.

Por qué los maestros dijeron NO a la LCPM:

- Desconfianza ante el gobierno aprista neoliberal que los insultó con los peores agravios, siendo los maestros quienes llevan adelante el día a día, la educación de los niños y jóvenes en difíciles condiciones.
- La farsa de los S/. 4 066 de aumento tuvieron más un sabor a engaño y tomadura de pelo, más que un ofrecimiento real. Los maestros saben que el presupuesto para educación es de 2,8% del PBI y va en descenso año a año. Los maestros no podían poner en riesgo la seguridad propia y la de su familia, es por eso que fue una gran decisión, que sienta bases para el futuro del movimiento magisterial y sindical peruano.
- La evidente pérdida de derechos mediante la LCPM, que ya habían conquistado el magisterio con sus luchas.
- Unidad en la dirección del SUTEP, que se mantuvo firme en la orientación de la NO incorporación a la LCPM. Craso error en lo de la prueba censal, difícil de superar aún.

Qué se logró con la NO incorporación del magisterio:

- Desbaratar el plan nefasto del gobierno aprista entreguista neoliberal, de pretender una base social en el magisterio para dividirlo y destruirlo.
- Fortalecer la UNIDAD del SUTEP y la defensa de su institucionalidad, recuperando la autoridad como interlocutor válido y representativo del magisterio nacional.
Ingresamos a un nuevo escenario, donde el neoliberalismo aceitado del Apra acusa el golpe, sin alternativas coherentes, insiste en su grito ahogado de llevar adelante la LCPM en solitario; por otro lado el magisterio debe fortalecer y/o reordenar sus bases, combinando lo sindical con lo pedagógico.

El nuevo escenario exige que los maestros conozcan la ciencia y el arte de la educación, las políticas alternativas para la crisis educativa así como el PEN, pero sobre todo avanzar en convertirse en alternativa de gobierno y poder popular, con un magisterio movilizado.

JAIME ROQUE
04/06/09

(69) EL SUEÑO DORADO DE LA DIVISIÓN

Los maestros están dando muestras de una férrea voluntad de no dejarse vencer ni mucho menos avasallar por la ignominia del gobierno aprista que pretende, por encargo del imperio, profundizar el neoliberalismo, con la aplicación de la LCPM, la Ley del engaño, la farsa y la división.

El sueño dorado de estos gobiernos neoliberales, es la de dividir al magisterio, para golpearlos por partes, saben que el magisterio unido en una sola voluntad se convierte en una fuerza importante. Es así que en esta lucha, por la NO incorporación a la LCPM, los maestros han mostrado y exigido en todas las bases la UNIDAD y la defensa de la institucionalidad del SUTEP, como organización representativa de los maestros.

El sueño de la división del magisterio es tarea de estos gobiernos serviles, está siempre latente, por ejemplo recordemos lo que dijo Carlos Boloña -el que le dio 15 millones de Dólares a Montesinos- el año 95: “denme tres meses para desaparecer el SUTEP”. Aparecerán otros Boloñas y otros Changs con estos mismos objetivos, como operadores de poca monta.

Estos operadores del MINEDU dirigidos por el mismo Alan García, como no pueden golpear políticamente a todo el magisterio, por el enanismo ideológico del aprismo, hoy sincerado en las posiciones de la Oval Room of the White House, no buscan el debate político e ideológico, mucho menos el consenso; creen que sacando la chaveta para agredir al magisterio, buscando recursos agraviantes y de confrontación como la de señalar que hay dos clases de maestros: “inteligentes y mediocres” o de “trabajadores y haraganes”, -El Comercio 17/05/09- al decir esto es una muestra de su incapacidad, falta de alternativas para resolver los problemas de la educación, que con este gobierno entreguista la crisis educativa se viene profundizando.

Es esa falta de políticas educativas coherentes desde el MINEDU, es la que hace que se inicie la LCPM sin debate, exonerado de trámite de comisiones en el Congreso y sea aprobado sólo por la mesa directiva, es decir ellos mismos la mataron antes de que nazca. Están actuando con los pies, esa falta de alternativas desde el gobierno para el sector educación, la quieren tapar con la confrontación.

La meritocracia que hoy exigen no es creación del gobierno aprista, sino una mala copia de Chile y de España, aquí es aplicada a lo bruto, como una lección mal aprendida, porque si hablamos de la situación magisterial de America Latina la realidad es casi la misma entre Perú y Chile, cada una con sus propias particularidades, donde allá ya se evidencia aún mas el fracaso de la municipalización de las escuelas públicas que ahora los estrategas apristas quieren aplicar en nuestro país como novedad.

Es en esa misma situación magisterial Perú-Chile, que Ricardo Lagos como ministro de educación (1990-1992) durante el gobierno de la Patricio Alwin, aplicó el “el programa de las 900 escuelas”, pero que nuestras autoridades “inteligentes”, están mas preocupadas en despedir maestros.

Estar preparados para transitar por caminos inéditos, haciendo pedagogía y construyendo un mejor futuro para las nuevas generaciones de niños y jóvenes.

JAIME ROQUE
22/05/09

(68)EL SHOW DE LA FARANDULA NEOLIBERAL

Es un trío que se las trae

Se le agota el tiempo al gobierno aprista en su intento más ofensivo contra el magisterio peruano, como es el de acentuar el neoliberalismo en el sector educación. Se le vio el enagua al gobierno aprista, se le cayó el ropaje de gobierno democrático, para evidenciar su verdadera esencia de gobierno autoritario, fascistizante y pro imperialista.

El autoritarismo achorado de García, no podía usar a otro en el MINEDU que no sea de su mismo partido y nivel, como es la actual camarilla mafiosa que la dirige, usando los recursos del Estado –dinero de todos los peruanos- en la campaña millonaria por tratar de convencer a la opinión pública de las bondades de la Ley del despido, llamada Ley de Carrera Pública Magisterial (LCPM), tratando de involucrar y de comprometer a la educación en una gran Party Show con personajes de la farándula.

En el Informe Económico del MINEDU, del segundo trimestre del 2008, se informa de dos pagos de S/. 1 500 000 cada uno, por la publicidad de un programa “La educación es primero”¿Quién vio ese programa?, ¿Dónde se realizó? ¿Cuáles son sus resultados? ¿El pago de 3 millones de Soles en publicidad sólo de este programa se justifican por sus resultados? ¿y el Informe Económico de la propaganda de la llamada Prueba Censal?

No sólo hay lluvia de millones con la plata de todos los peruanos –la caja chica que usará el Apra para aceitar las elecciones del 2011- sino que además de ello tenemos la lluvia de DL, RM y Directivas de Jefaturas, para amarrar a los maestros y supuestamente no darle otra salida que la de incorporarse “voluntariamente” a la LCPM. Hasta ahora, para hacerla más potable escondiendo sus negras uñas, han modificado hasta tres veces la LCPM, pero que no modifica su real esencia aprista neoliberal.

Nuevamente usan el aparato del Estado y la llamada gobernabilidad, para dar leyes por doquier que atentan contra los elementales derechos ciudadanos, en la coalición de partidos perdidamente corruptos como son el Apra, Unidad Nacional y el Fujiasesinismo. Tapándose todas sus corruptelas, yo te tapo, tu me tapas y entre los tres nos tapamos. El señor Luis Bedoya Reyes recibió en los últimos tres años S/. 500 000 de la Municipalidad de San Miguel -plata de los vecinos del Distrito- por una supuesta asesoría y quién lo investiga, la respuesta es nadie. El festín de la corrupción continúa a todo vapor, esa es la esencia de la coalición pro imperialista, son los mismos que siempre han sacado provecho de las crisis, porque las crisis económicas las pagan los pobres.

Son estas una de las razones por las cuales pretenden dividir al magisterio, socavar su unidad, enfrentarlos entre si y derrotarlos moralmente; en forma subyacente impedir que el movimiento popular se una en un torrente de masas, pero sobre todo impedir que la izquierda se convierta en alternativa de gobierno para el cambio y poder popular sobre la base de las masas movilizadas.

Esta coalición derechista con operadores como Montesinos, Rómulo y otros que siguen sueltos en plaza, han chocado con el muro de la dignidad del magisterio y con los pueblos cansados del entreguismo aprista.

JAIME ROQUE
16/05/09